论两种“必反”

苏 赓 哲

毛泽东也有很著名的“两个凡是”理论。他说:凡是敌人拥护的,我们就要反对;凡是敌人反对的,我们就要拥护。这话没错,但常有人讥笑着问:敌人吃饭,你就不吃饭?其实既是敌人,敌人赞成的必定是他吃饭,我们不吃饭,所以我们就要吃饭。和这相近的是,总有人觉得「逢共必反」,是愚昧、僵化、偏激而可笑的,其实殊不如是。

大家都知道,邓小平是逢共必反主帅,他把共产经济制度反掉了,剩下一党专政的共产政治制度尚未反之,原因何在,各人可以有自己的看法。但我们不能诘问:「共产党捉拿贪官污吏,你也必反吗?」因为捉拿贪官污吏,是全世界各国政府都会做的事,不是只有共产党才做的事。「逢共必反」前提,是此事属共产党专有的才反,捉拿贪官污吏,没有共产党特色,不是「共」,所以不反。事实上古巴和北韩,都有开始走向反共产经济迹象;中国的胡、温体制,也一直表示要民主化,这亦即是大家都在「逢共必反」。

「逢中共必反」是凡中共这个政权所做的事都反对。这其实也没有问题。中共是执政者,民间舆论是监督者,凡执政者做的事,舆论可以一概反对。就像加拿大的在野反对党,任何执政党的事大多数是都反对,这是它的职责。也就是将政策正反两面都摊开来,任由民众选择。捉拿贪官污吏,是各国政府都会做的事,所以不必反;但落入「中共」这具体范畴,却就可以必反,反的是「怎样捉拿」。如果是权力斗争中落败的贪官污吏才被捉拿,胜利一方的贪官污吏稳如泰山,这样的捉拿必定不能根治贪腐。

退一步说,舆论的「必反」,即使后来经事实证明是反错了,这也没有问题,因为它没有实质权力,只是一种意见,意见错了,反证掌权者对了,其实更应该受掌权者欢迎。怕只怕往往对的是舆论,执政者或被批评者就难免恼羞成怒。

有人建议:「别逢中共必反,中共做得好的事,也赞它几句,不是显得立场公正些吗?」和民间舆论同负监督政府责任的加拿大在野反对党,从来不会用称赞执政党去显示他们立场公正的。执政党做得再好都不必赞,因为做得再好,都只是在履行它的职责,它绝对不会因为没有人称赞而下台。何况,全中国的媒体,日日夜夜都在称赞执政党。

有一位叫杨恒均的评论人发现,一直以来,美国电视上,人人都在骂美国政府,人人都是逢美国政府必反。偶然出现歌功颂德者,只是竞选时执政党花钱买的广告,根本没有人喜欢看。他更发现美国强大原因,就在于美国民间舆论之人人逢美国政府必反。逢美国政府必反,就是美国人爱国的表现。歌功颂德,不是爱国,只是爱执政党。

 

   
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